أحمد بن علي القلقشندي
59
صبح الأعشى في صناعة الإنشا
الحكمة ووفور العقل ، وهم أملك الأمم لشهواتهم وأبذلهم للنفوس فيما يظن به الزّلفى . قال : وقد وصف محمد بن عبد الرحيم الاقليشي هذه المملكة في كتابه « تحفة الألباب » فقال : الملك العظيم ، والعدل الكثير ، والنعمة الجزيلة ، والسّياسة الحسنة ، والرضا الدائم ، والأمن الذي لا خوف معه في بلاد الهند . وأهل الهند أعلم الناس بأنواع الحكمة والطَّب والهندسة والصّناعات العجيبة ثم قال : وفي جبالهم وجزائرهم ينبت شجر العود والكافور وجميع أنواع الطَّيب : كالقرنفل والسّنبل ( 1 ) والدار صيني ، والقرفة ، والسّليخة ( 2 ) والقاتلة ، والكبابة ( 3 ) ، والبسباسة ( 4 ) وأنواع العقاقير . وعندهم غزال المسك وسنّور ( 5 ) الزّباد ، هذا مع ما هذه المملكة عليه من اتساع الأقطار ، وتباعد الأرجاء ، وتنائي الجوانب . فقد حكى في « مسالك الأبصار » : عن الشيخ مبارك بن محمود الأنباتي : أن عرض هذه المملكة ما بين سومنات وسرنديب إلى غزنة ، وطولها من الفرضة المقابلة لعدن إلى سدّ الإسكندر عند مخرج البحر الهندي ، من البحر المحيط ، وأن مسافة ذلك ثلاث سنين في مثلها بالسير المعتاد ، كلَّها متصلة المدن ذوات المنابر والأسرة والأعمال ، والقرى ، والضّياع ، والرّساتيق ( 6 ) ، والأسواق ، لا يفصل بينها خراب ، بعد أن ذكر عنه أنه ثقة ثبت عارف بما يحكيه إلا أنه استبعد
--> ( 1 ) السّنبل : نبات طيّب الرائحة مفتح ، مقوّي للدماغ والكبد ، والطحال ، والكلى والأمعاء ، مدرّ . أنظر القاموس المحيط مادة ( سنبل ) . ( 2 ) السّليخة : عطر . أنظر القاموس المحيط . مادة ( سلخ ) . ( 3 ) الكبابة : دواء صيني . انظر القاموس المحيط ، مادة ( كبب ) . ( 4 ) البسباسة : شجرة يعرفها العرب ، ويأكلها الناس والماشية . أوراقها صفراء ، تجلب من الهند ، وتستعملها الأطباء . أنظر القاموس المحيط مادة ( بسبس ) . ( 5 ) سنّور الزّباد : السنور : دابة ، والزباد رشح يجتمع تحت ذنبها على المخرج وهو من أنواع الطيب . أنظر القاموس المحيط مادة ( زبد ) . ( 6 ) الرساتيق : البيوت مجتمعة ، وهو فارسي معرّب . أنظر لسان العرب ، مادة ( رستق ) .